O fim da lei é cristo

Texto base Romanos 10-4

Porque o fim da lei é Mashiach, para a justiça de todo aquele que crê

Ao fazer uma leitura breve do texto acima, alguns tem a ideia de que a lei se encerraria por causa de Yeshua. Sendo assim, justificada a ideia de que não precisamos observar a lei, já que terminou a validade da mesma.

“Porque em verdade vos digo que, até que o céu e a terra passem, nem um jota ou um til se omitirá da lei, sem que tudo seja cumprido.”. (ARC) – 1969 – Almeida Revisada e Corrigida

(Lembrando que “J” não existe no alfabeto hebraico, então não foi falado “j”) Quer saber mais sobre isso, que aqui

Quem tem mais autoridade, Yeshua que ditou tais palavras, ou o homem que as interpretou de forma equivocadas?

Por acaso seria uma contradição? Claro que não.

Vamos analisar o texto original grego e buscar entender de forma sucinta o que Yeshua representa nesse contexto.

[Concordância de Strong]

τέλος [telos] = término; finalização; cumprimento; finalidade; objetivo; meta.

γὰρ [gar] = pois, de fato (uma conjunção usada para expressar causa, explicação, inferência ou continuação).

νόμου [nomos] = aquilo que é atribuído, uso, lei.

Χριστὸς [Christos] = o Ungido, Messias, Cristo.

Perceba que uma palavra τέλος [telos] que vai trazer a ideia de fim de algo, tanto pode ser usado para um fim absoluto “um final de um filme”, tanto pra um objetivo ou meta “Finalmente concluir o curso”, perceba que em minha fala o finalmente foi a conclusão, finalidade de algo que eu precisava [terminar] que no caso só posso me considerar formado ao finalizar a última etapa do curso.

Vamos imaginar que a lei é um processo (Julgamento) jurídico em andamento, e que Yeshua é a última parte desse processo (prova para um julgamento favorável). Sendo assim, Yeshua é o “fim” do processo que trás a plenitude (completo) de algo que estava incompleto. O julgamento só terminou porque a parte principal (provas) foi alcançada.

O que seria a lei?

Perfeita, justa, pura, Santa e Espiritual (Salmos 19:7-10, Romanos 7:12 ,Romanos 7:14)

Quem observa a lei será justificado Romanos 2:13

Porém o justo viverá pela fé:

visto que a justiça de Deus se revela no evangelho, de fé em fé, como está escrito: O justo viverá por fé. (Romanos 1:17 com referência a Habacuque 2.4)

Já a fé (EMUNAH) é fidelidade, obediência, lealdade em Deus. Em outro estudo abordaremos a etimologia da palavra fé/emunah no contexto hebraico.

“A lei é basicamente um freio para o erro!”

A lei é o que te acusa das ações (pecado/desobediencia)

O pecado é a transgressão da lei:

Qualquer que comete pecado, também transgride a lei, porque o pecado é a transgressão da lei. I João 3:4

E o salário do pecado é a morte. Romanos 6:23

A lei serve de parâmetro para te mostrar que uma obra ruim (pecado) te leva para a maldição (morte) e a obediência (boas obras) te justificam.  

Não tem como desvincular a graça, da fé, e das obras. A obediência te leva a praticar boas obras que consequentemente te levam a graça.

Quando então os gentios, não tendo Lei, fazem naturalmente o que é prescrito pela Lei, eles, não tendo Lei, para si mesmos são Lei;[d] Romanos 2:14

Notas de rodapé da Bíblia (BJ2) – 2002 – Bíblia de Jerusalém

[d]

Isto é, agem segundo sua consciência (1Cor 4,4+), sem o amparo de uma Lei positivamente revelada. A Lei não é um princípio de salvação, mas um guia: neste sentido, a lei natural, inscrita no coração de todo homem, pode substitui-la”.

Yeshua muda?

As escrituras podem ser anuladas?

Escritura não pode ser anulada João 10:35


Próprio Yeshua fala:
“Jesus, porém, respondeu-lhe: “Deixa estar por enquanto, pois assim nos convém cumprir toda a justiça“. E João consentiu”. (BJ2) – 2002 – Bíblia de Jerusalém

Lembra o que te leva a justificação? Isso mesmo caro leitor (A LEI é quem te justifica).

Jesus precisava cumprir tudo o quanto foi escrito ao seu respeito, por isso precisou ser batizado e “apresentado de fato ao mundo como o enviado da parte de Deus”

Ao mesmo tempo, uma voz vinda dos céus dizia: “Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo”.[q]

(BJ2) – 2002 – Bíblia de Jerusalém

Notas de rodapé da Bíblia (BJ2) – 2002 – Bíblia de Jerusalém

Esta expressão designa, antes de tudo, Jesus como o verdadeiro Servo anunciado por Isaías. Entretanto, o termo “Filho”, que acaba por substituir o termo “Servo” (graças ao duplo sentido da palavra grega pais), salienta o caráter messiânico e propriamente filial da sua relação com o Pai (cf. 4,3+).

A sua lei é justa e faz justiça!

Buscai, em primeiro lugar, o Reino de Deus e a sua justiça, e todas essas coisas vos serão acrescentadas. Mateus 6:33

Agora nos restas algumas perguntas: Se a lei de fato acabou e deixou de existir, podemos pecar?
A partir de Yeshua só está nascendo homens sem pecados (que nunca pecarão)?

Não preciso mais ser justificado perante Deus?

O objetivo estabelecido pela lei é reconhecer e confiar no Mashiach / Messias profetizado pelos profetas.
Bendito seja para todo sempre YESHUA HaMashiach


Comentários

Uma resposta para “Romanos 10-4”

  1. Tema principal é a Torá que Yeshua não aboliu,muito bom o estudo, que Hashem abençoe.

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