Segredo do Hebraico

O Segredo do porco (Hazir)

Shalom…

Bem vindos ao segredo do Hebraico! Hoje, o segredo do Hebraico tem a honra de apresentar para vocês, mais uma revelação. Hoje falaremos sobre o segredo do Hazir, conhecido como porco. De início, sabemos que o porco não é Kasher.

Kosher ou Kasher, significa “apropriado”, e são os alimentos que obedecem as regras de alimentação que seguem a Torah chamadas de Kashrut. Essas regras buscam o propósito de uma alimentação pura para nutrir o corpo e a alma. São importantes para a comunidade judaica e têm um fundo cultural, religioso e espiritual. Os alimentos Kosher não são um estilo de culinária já que diversas gastronomias de outras culturas e tradições podem ser Kosher contanto que sejam preparadas seguindo as regras da Torah.

Provavelmente não existe nenhum animal tão repugnante para as sensibilidades judaicas quanto o porco. Não é só porque não pode ser comido: há muitos outros animais que também não são kasher, mas nenhum deles causa tanto nojo quanto o porco. Coloquialmente, o porco é o símbolo máximo de ódio; quando você diz que alguém “agiu como um porco”, isso sugere que ele ou ela fez algo anormal e abominável. Na verdade, muitas pessoas pensam em carne de porco, presunto, bacon, etc., como os alimentos menos kasher existentes. Por pior que seja o passado do porco, ele tem um futuro enigmático pela frente. O estudo de hoje vai mostrar o segredo oculto no seu nome.

O Segredo por trás do nome “porco”

Originalmente esse animal não recebeu o nome de porco, pois no Sêfer Bereshit (livro de genesis) é dito que Adam chamou os animais pelos seus respectivos nomes.

“E o Senhor D’us formou da terra todos os animais do campo e todas as aves dos céus, e Ele os trouxe ao homem para ver como ele o chamaria, e como o homem chamasse cada ser vivente, esse era o seu nome”.(2:19)

O midrash apresenta um relato bem interessante sobre essa nomeação dos animais, veja:

A sabedoria de Adão mostrou-se com maior vantagem quando deu nomes aos animais. Então parecia que D’us, ao combater os argumentos dos anjos que se opunham à criação do homem, tinha falado bem, quando insistiu que o homem possuiria mais sabedoria do que eles mesmos. Quando Adão tinha apenas uma hora de vida, D’us reuniu todo o mundo de animais diante dele e dos anjos. Estes últimos foram chamados a nomear os diferentes tipos, mas não estavam à altura da tarefa. Adão, porém, falou sem hesitar: “Ó Senhor do mundo! O nome próprio para este animal é boi, para este cavalo, para este leão, para este camelo.” E assim chamou todos pelo nome, adequando o nome à peculiaridade do animal. Então D’us perguntou-lhe qual seria o seu nome, e ele disse Adão, porque ele tinha sido criado de Adamá, pó da terra. Novamente, D’us lhe perguntou Seu próprio nome, e ele disse: “Adonai, Senhor, porque Tu és Senhor sobre todas as criaturas” – o mesmo nome que D’us deu a Si mesmo, o nome pelo qual os anjos o chamam, o nome que permanecerá imutável para sempre. Mas sem o dom do espírito santo, Adão não poderia ter encontrado nomes para todos; ele era, na verdade, um profeta, e sua sabedoria uma qualidade profética”.(Lenda dos judeus 1:2; 34,35; Bereshit Rabá 17:4)

E qual nome Adam deu para o porco? Porco em Hebraico é Hazir [ חזיר ], mas porque ele é chamando de Hazir, o que esse nome significa? Eis o mistério. Hoje o porco representa o lado ruim da vida. Acontece, porém, que no futuro teremos permissão para come-lo: Porque no futuro, D’us o devolverá [ Le-hachaziro ] para Israel. Hazir [ חזיר ] significa: Ele retornará, será devolvido, será trazido de volta. Na era de Mashiach, o mundo em geral será purificado e alcançará um nível espiritual superior, de modo que o porco se tornará permissível para comer. Como isso se encaixa com uma das crenças básicas do Judaísmo, de que as leis da Torah nunca mudarão? Rabino Chaim ibn Attar sugere que D’us alterará a fisiologia do porco para que de fato rumine e, portanto, carregue ambos sinais kosher. Porém, na era Messiânica não haverá morte, então como poderemos comer o porco? Isso não deve ser interpretado de forma Pshat/literal, mas sim a nível Sod/Segredo.

Há na tradição Judaica um príncipe, um Malach chamado de Hazi’el [ חזיאל ] lit. Porco de D’us. Hazi’el, o “porco de D’us” será devolvido para Israel, ou seja, ele retornará para Israel. Hoje, Hazi’el acusa o povo de Israel, mas na era Messiânica ele defenderá Israel. O Rabino Yitzchak Shapira pergunta:

“Como ele retornará? Para ele retornar ele teria que ter estado antes em Israel”. A resposta é que ele já esteve sim em Israel, ele é Yeshua HaMashiach. Yeshua veio no primeiro século da nossa era, e como um porco ele foi rejeitado pelos “judeus”. Os judeus que negam Yeshua o vêem como um porco impuro. Esse é o significado de Hazi’el “porco de D’us” Yeshua acusa o povo de Israel. Porém, quando Yeshua “porco de D’us” retornar para Israel, ele será reconhecido pelos judeus cumprindo a profecia de Zecharyah 12:10.

É dessa forma que o Hazir/porco terá a sua natureza restaurada e passará a ser Kosher. Assim, Hazi’el “porco de D’us” Yeshua HaMashiach defenderá Israel. Porco > Hazir < [ חזיר ] Ele será devolvido, trazido de volta, retornará para Israel… Yeshua HaMashiach !

Abençoado seja O Eterno