– A mulher pode ou não ser adornada –
(brincos, pulseiras, tranças, maquiagem)
“Vamos tentar chegar em um entendimento. Que o Ruach Hakodesh nos guie nessa jornada e nos dê o entendimento necessário”.
Na sua opinião é pecado uma mulher usar adornos (pulseira, colar, brinco, maquiagem)? caso deseje, responda na aba comentários dessa pag.
Bem sabemos que a mulher é uma “cópia” do homem (osso dos meus ossos, carne da minha carne, afirmou Adam).
“Porém, anatomicamente o homem é muito superior em questão de força, estrutura óssea e fisicamente falando é mais preparado para um trabalho diário. Além dessas diferenças, para distinguir o homem da mulher, vamos ter notáveis aspectos que servem para nos informar [macho / fêmea]”.
cabelo, barba, seios, físico
- Um homem e uma mulher em fase adulta é facilmente identificado observando os detalhes citados acima, porém, na adolescência não é tão fácil assim.
Imagens meramente ilustrativa
Quem nunca se confundiu o sexo de um bebê? Eu particularmente já confundir uma menino com uma menina, ou menina com um menino. Isso não é errado! Acontece que nessa fase, o porte físico é praticamente o mesmo, o que vai de fato fazer uma distinção forte é o órgão genital.
Imagens meramente ilustrativa
Ainda na adolescência, podemos notar semelhanças entre ambos os sexos. Os meninos ainda sem barba, as meninas sem suas partes que destacam no corpo, os cabelos ficam quase iguais (muitos dos jovens tem costume de deixar os cabelos um pouco maiores do que na fase adulta) sendo a diferença gritante na roupa e no uso de adereços “brinco, pulseira, e até cor de roupa”.
A puberdade (mudança de estado criança em caminho da fase adulta) é onde de fato visualmente cada sexo irá desenvolver o que cada ser humano nasceu para se tornar:
Homens com barba, porte físico, “brutalidade”.
Mulher seios, glúteos avantajados, “delicada”.
Nosso estudo será concentrado na mulher bíblica, com base na mesma. Portanto, vamos precisar viajar no passado e tentar entender a mente e a cultura daquela época.
A forma de vestir do passado era em formato de túnica, tanto para o homem quanto para a mulher.
Era o processo de fabricação de roupa conhecido da época, que possivelmente era a forma mais rápida de fazer, levando em conta que por muito tempo eles [Israel] viveram como nômades, na fase do deserto, não tinha como saber em qual momento a nuvem que os guiava seguia caminho, sendo assim, teriam de desenvolver a melhor e mais rápida forma de construção de suas moradas, utensílios e roupas.
Agora tente imaginar dois jovens (menino e menina) lado a lado, com as “mesmas” vestimenta.
Imagens meramente ilustrativa
Levando em conta que alguns dos homens deixavam o cabelo grande ou a menina não tinha um bom desenvolvimento do cabelo, qual a probabilidade de confundir olhando rapidamente para os exemplos acima?
Nem todo homem tem genética boa para desenvolver barba, da mesma forma, nem toda mulher tem genética boa para desenvolver seios etc.
Inclusive vale uma ressalva ” é raro porém pode acontecer de um homem ter traços afeminados, e a mulher desenvolver barba “.
Imagens meramente ilustrativa
Então qual a melhor forma de diferenciar HOMEM de MULHER? R= Além do gênero propriamente dito, porte fisico, roupa com cores exemplo “rosa”, a mulher fazia uso de adereços (brincos, pulseiras, perfumes, véu, dentre outros que iremos abordar aqui). Dessa forma, não tem como confudir!
“E assim vieram homens e mulheres, todos dispostos de coração: trouxeram fivelas, e pendentes, e anéis, e braceletes, todo o vaso de ouro; e todo o homem oferecia oferta de ouro ao SENHOR” (Tradução Hebraico Pró)
Shemot / Exodo 35:22
וַיָּבֹ֥אוּ הָאֲנָשִׁ֖ים עַל־הַנָּשִׁ֑ים כֹּ֣ל ׀ נְדִ֣יב לֵ֗ב הֵ֠בִ֠יאוּ חָ֣ח וָנֶ֜זֶם וְטַבַּ֤עַת
וְכוּמָז֙ כׇּל־כְּלִ֣י זָהָ֔ב וְכׇל־אִ֕ישׁ אֲשֶׁ֥ר הֵנִ֛יף תְּנוּפַ֥ת זָהָ֖ב לַיהֹוָֽה׃
Acima um texto que prova claramente que as mulheres “Judias” faziam uso de vários adereços feminino.
– Vamos trazer a forma mais literal possivel desse versículo –
Vir todo homem com mulheres
Rashi concorda que: חח Chach é um ornamento circular dourado colocado no braço.
Ezra vai em outra direção falando que: Chach é um brinco.
Da para unir as duas ideias tanto de Rashi quanto de Ezra “Brinco em formato de pulseira para o nariz”
Ezra continua dizendo que Nezem נֶ֜זֶם é um piercing no nariz.
Rambam em concordancia com Ezra falou o seguinte: E OS HOMENS VEIO ‘AL HANASHIM’ (COM AS MULHERES). O significado desta expressão é que porque as doações de enfeites eram mais comuns entre as mulheres, e todas elas tinham essas joias [citadas no versículo: argolas para nariz, e brincos, e argolas de sinete, e contas de ouro, todas joias de ouro]
Claramente as mulheres além de utilizar pulseiras e brincos, faziam uso do que chamamos hoje de piercing no nariz.
Imagens meramente ilustrativa
“argolas no nariz, o famoso piercing”
Parece um pouco estranho na visão de mundo hoje, imaginar que mulheres “judias” faziam uso de tais adereços, uma vez que a sociedade veio moldando suas formas de se vestir, com crenças muitas das vezes acomodada de acordo com cada época e aos poucos se criou uma distância entre a antiga e atual sociedade. Uma coisa que não podemos fazer, é anular ou negar o que tá escrito no livro sagrado.
A Torá nos relata que Eliezer deu a Rivka um nezem (um anel no nariz ou na orelha).
Quando os camelos acabaram de beber, o homem pegou um pendente de ouro para o nariz, pesando meio siclo, e duas faixas de ouro para os braços dela, pesando dez siclos. Genesis 24:22
וַיְהִ֗י כַּאֲשֶׁ֨ר כִּלּ֤וּ הַגְּמַלִּים֙ לִשְׁתּ֔וֹת וַיִּקַּ֤ח הָאִישׁ֙ נֶ֣זֶם זָהָ֔ב בֶּ֖קַע מִשְׁקָל֑וֹ
וּשְׁנֵ֤י צְמִידִים֙ עַל־יָדֶ֔יהָ עֲשָׂרָ֥ה זָהָ֖ב מִשְׁקָלָֽם׃
Ezra ainda conclui: Nezem נֶ֣זֶם (anel) pode se referir tanto a um piercing no nariz, quanto a um brinco. O usado no nariz é preso por uma corda que é amarrada em volta da testa.
Bem sabemos que a Torah instrui aos Judeus a não imitarem os gentios em seus costumes e não ficarem parecidos. Porém aqui, precisamos ter muito cuidado, para não acabar aumentando a Mitzva e repetir os mesmos erros de muitos, imputando julgo pesadíssimo sobre si.
(não é por que os pagão usam roupas de cores pretas, que Ysrael nunca poderá utilizar tal cor)
Tem que haver todo um contexto com bons motivos para realmente fazer a mesma coisa que os gentios faziam, por exemplo: símbolo de idolatria, flagelando o corpo com tais adereços [veja imagem a seguir].
Imagens meramente ilustrativa
Sei que muitos irão falar que é cultural etc… Mas, aqui está uma forma bizarra da qual as mulheres [Judias] deveriam evitar se assemelhar. Isso beira a idolatria!
Ah, mas como saber qual o limite que cada mulher deve ter ?
Vamos ter um pouquinho de senso, discernimento e acima de tudo um coração bom, porque um olho mal, enxergará maldade em tudo!
E nosso querido Kefa [Pedro] deixou bem claro em uma de suas falas:
“O enfeite delas não seja o exterior, no frisado dos cabelos, no uso de jóias de ouro, na compostura dos vestidos; 1 Kefa [ 1 Pedro 3:3]”
Quem ler esse versículo rapidamente, vai pensar que Pedro está atacando o uso de tás adereços. Logo adianto que é um erro pensar assim! Até porque, já virmos anteriormente que as mulheres do passado inclusive numa geração considerada a mais “justa/santa” (a geração do deserto foi a escolhida pelo Hakadosh Baruch Hu, para revelar a sua Torah). Pedro de forma nenhuma iria invalidar algo que contém nos escritos sagrados ainda por cima rebaixar as mulheres de sua casa.
A mulher tem que ter o cuidado para não trazer vergonha para si mesma e desonra para o pai ou marido.
“A mulher precisa ser o reflexo do seu pai ou de seu marido, uma vez que, é o legado deles que ela carrega”. Uma mulher mal falada, leva vergonha para sua casa! Logo, a forma de se vestir e de se embelezar pode causar olhar maldoso.
Para finalizar esse trecho Rashi ainda continua dizendo: כומז Kumaz era um ornamento dourado usado pelas mulheres em suas partes íntimas. Nossos rabinos explicam o nome כּוּמָז Kumaz como [um acróstico]: כַּאן מְקוֹם זִמָּה, [que significa] aqui é o lugar da licenciosidade.
Ao contrário que muitos cristão pensam, a mulher entre 4 paredes com seu marido, pode fazer muito mais do que se imagina, porém esse assunto fica para outra ocasião.
Sem mais delongas, vamos entrar no tema principal desse estudo que é referente as maquiagens.
As mulheres podem ou não fazer uso desse “adereço” cosmético?
E Jeú veio a Jezreel, o que ouvindo Jezabel, se pintou em volta dos olhos, e enfeitou a sua cabeça e olhou pela janela. 2 Reis 9:30
Imagens meramente ilustrativa
O texto acima é utilizado por muitos no sentido de provar que a “primeira” mulher a fazer uso de algum tipo de maquiagem foi uma pecadora, sendo assim não deve ser copiada. Já outros utilizam esse versículo para provar que maquiagem aparece nas escrituras, porém sem muito aprofundamento para provar o uso.
De fato, implicitamente Jezabel foi relata pintando os olhos antes de sua morte.
[ referência clara ao lápis de olho ]
Sendo ela uma mulher terrível, pecadora, é o suficiente para desprezar ou condenar o uso da maquiagem?
Será que realmente ela foi a primeira mulher na história a utilizar uma maquiagem, ou a bíblia dedicou um tempo para especificar justamente a qualidade, exagero e intenção?
Uma vez que, as mulheres Judias seguem um padrão baseando-se na Torah, obviamente, não davam prioridade a parte externa, sendo sua beleza espiritual, na observância da Torah, obediência ao marido, ao pai, e sendo uma mulher prendada.
Uma mulher assim, exala uma beleza do qual nenhum adereço conseguirá preencher. “Os adereços, perfumes e maquiagem é apenas um complemento, para indicar sua feminidade”
Claro que uma ou outra iria, por questão de ego, em querer ser melhor que as demais, acabava aumentando as argolas de seus brincos, usando maquiagem forte, porém isso não invalida o uso desses cosméticos, se for pensar assim, vamos ter problemas, por exemplo: Yeshua faz uma clara acusação para aqueles que aumentavam as franjas (Tzitzit) porque era justamente para chamar a atenção! Devemos então parar de usar Tzitzit por causa de alguns que usam de forma incorreta? Claro que não!
Será que as escrituras ao citar Jezabel está informando que mulher não deve usar “maquiagem” ou seria para não ter o mesmo espirito [Maligno] que ela?
Pense bem! não devemos condenar algo só pelo fato de um pagão usar a mesma coisa que você.
Jezabel além de sua maquiagem fazia uso de pulseiras, brincos, véu, sendo assim, as mulheres devem deixar de usar?
O comportamento, a forma de se vestir, a forma de se “pintar” e até a forma de andar e falar, diz muito ao seu respeito. Tal ponto que conseguimos “julgar” o caráter, costume e que tipo de vida determinada pessoa expressa em seu dia a dia: veja umas imagens abaixo e confira:
Imagens meramente ilustrativa
Vejam, que facilmente nossa mente julga e chega no veredito só de olhar as imagens acima, vamos saber [deduzir] quem e que tipo de vida tem a pessoa.
Quem busca andar no caminho de da luz, sabe distinguir o caminho que leva para as trevas . Devemos nos afastar de toda aparência do mal, como falou Shaul: citar versículo
Por isso as escrituras nos instrui a andarmos em santidade, cuidar bem do nosso corpo [Templo] e carregar o nome de Deus de forma gloriosa e não vã.
Imagens meramente ilustrativa
- Consegue chegar numa definição do que é exagero, do que se deve ser evitado?
- Ainda continua achando que se maquiar é um erro [pecado] do qual em hipótese nenhuma a mulher poderá fazer uso?
“Vamos mergulhar um pouco mais a fundo nesse tema, venha conferir comigo”
ESTER
Quem nunca ouviu falar da Israelita que se tornou rainha e seu destino no trono resultou em grande livramento para todo o povo hebreu?
Saiba mais sobre Ester e a festa comemorada até os dias de hoje por causa do livramento que os Hebreus tiveram chamada de [PURIM].
A garota o agradou e conquistou seu favor, e ele apressou-se em fornecer-lhe seus cosméticos e suas rações, bem como as sete criadas que lhe eram devidas no palácio do rei; e ele tratou ela e suas criadas com especial gentileza no harém. Ester 2:9
Quando chegou a vez de cada menina ir ao rei Assuero, no final dos doze meses de tratamento prescritos para as mulheres (pois esse foi o período gasto para embelezá-las: seis meses com óleo de mirra e seis meses com perfumes e cosméticos femininos,e era depois disso que a menina iria até o rei), tudo o que ela pedisse lhe seria dado para levar consigo do harém para o palácio do rei. Ester 2:12-13
O Talmud Shabat 80b:2 explica que esse oleo que era aplicado servia para tirar os pelos do corpo, ou seja depilação. *
Era usado para filhas de Israel que atingiam a maturidade física, mas ainda não haviam atingido a idade adulta, e mulheres que procuravam remover os pelos para fins cosméticos.
O versículo deixa muito claro que Ester passou por um processo de embelezamento, depilação, e todo tipo de cosméticos feminino (inclusive maquiagem). Uma mulher tão importante, que recebeu um livro em seu nome, que era Ysraelita, fez uso dos aparatos disponíveis feminino, jamais você irá ver as escrituras condenando-a por isso, porque nós devemos condenar?
Que fique bem claro que Ester escondeu sua identidade, não foi por medo de ser obrigada a usar maquiagem, mas por medo de ser forçada a negar a D’us, ser obrigada a comer comidas impuras ou transgredir o shabbat.
“Não se assemelhar as nações está muito além do aspecto físico lit. Mas envolve também a parte espiritual”
No livro de YOV אִיּ֔וֹב [Jó] Vamos nos deparar com algo curioso sobre uma de suas filhas após a restauração de sua vida.
À primeira ele deu o nome de Jemimah, à segunda de Keziah, e à terceira de Keren-Happuch. Jó 42:14
וַיִּקְרָ֤א שֵׁם־הָאַחַת֙ יְמִימָ֔ה וְשֵׁ֥ם הַשֵּׁנִ֖ית קְצִיעָ֑ה וְשֵׁ֥ם הַשְּׁלִישִׁ֖ית קֶ֥רֶן
הַפּֽוּךְ׃
קֶ֥רֶן – הַפּֽוּךְ Keren-Happuch
קֶ֥רֶן pode significar (chifre, canto, ponto, brilho/radiante)
הַפּֽוּךְ ou פּֽוּךְ que significa (antimônio, estíbio, tinta preta, cosmético para os olhos “lápis de olho”)
Porque Jó, colocaria o nome de sua filha de : Chifre preto / Canto dos olhos pretos?
Será que sua filha, nasceu com alguma “anomalia” entre os olhos, que o fez lembrar de um chifre preto ou fez referencia direta com o cosmético para os olhos que as mulheres utilizavam?
Rashi: Keren-happuch Por causa do chifre em que eles colocaram estíbio e lixívio, como é declarado ( Jr 4:30 ): “que você alargue seu olho com tinta (בפוך).”
Steinsaltz: Ele chamou o nome do primeiro Yemima, tão brilhante quanto o dia [ yom ]; o nome do segundo, Ketzia, nome de um perfume; e o nome do terceiro, Keren Hapukh, um instrumento cosmético.
Graças aos pesquisadores e a arqueologia que conseguem montar e provar uma história do passado, que hoje conseguimos entender a mente e cultura de uma civilização mais antiga. Eu arrisco dizer que o oriente “berço” da humanidade é o local que mais sofreu pesquisas, escavações (Egito, Jerusalém). E numa dessas pesquisas foram encontrado diversos materiais diversos “vasos, armas, objetos para cosméticos” que se encontra no museu de Jerusalém. Veja alguma dessas descobertas abaixo: Fonte
Todos itens acima datados séculos A.C “antes de cristo”
Isso nos mostra, que as mulheres “judias” em Ysrael, utilizavam produtos de beleza (perfume, cremes, maquiagem).
Creio que nem todas as mulheres tinham acesso a esses produtos, sendo mais comum no meio das mulheres “ricas”, não deveria ser nada fácil fabricar. Mas uma coisa é certa, em toda Ysrael foram encontrados vasos, potes, utensílios para perfumes, cosméticos e “maquiagem”.
Creio que devo ter explorado bem o assunto, peço perdão caso ficou alguma lacuna de dúvida. Que o Eterno guie nossos passos ao verdadeiro caminho.
Para finalizar
Devemos mesmo imputar um cargo [jugo] em cima das mulheres?
Devemos acrescentar Mitzva na Torah?
Devemos julgar, condenar, uma mulher por gostar de usar maquiagem?
Para concluir de fato, uso de maquiagem nunca foi um problema dentro de Israel, ainda que as mulheres hebreia não fizessem uso “provamos que usavam sim”, as estrangeiras utilizavam e vamos ver: Abraão casando com egípcia, Sansão com Dálila, Raab, Rute, as mulheres Midianitas, as jovens virgem que foram capturadas na parasha Matot também vieram de Midian, todas essas usavam maquiagem e todo tipo de ornamento.
Chegamos ao fim, que o Eterno te abençoe e te guarde!
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